창세기 76 과

창47:1-10 바로를 축복하는 야곱

 

 

야곱은 유난히 축복에 대한 욕심이 많은 사람이었습니다. 야곱은 태어날 때부터 형의 발뒤꿈치를 잡고 태어났습니다. 형의 장자의 축복을 빼앗으려고 꾀를 쓰고, 아버지와 형을 속여서 장자의 축복을 빼앗습니다. 야곱이 장자의 축복을 귀하게 여긴 것은 잘한 것이지만 그러나 욕심으로, 그것도 아버지와 형을 속이고 장자의 축복을 빼앗은 것은 옳지 못하였습니다. 야곱은 형을 피해서 외삼촌 라반의 집으로 도망하였고, 그곳에서 양을 치면서 잔꾀를 부립니다. 건강하고 살진 짐승이 자기 것이 되게 하려고 애씁니다. 야곱은 참으로 악착같이 복을 받으려고 합니다. 드디어 부자가되어 고향으로 돌아오지만 형 에서의 군대앞에 좌절하며 하나님께 엎드립니다. 밤새 하나님을 붙들고 씨름하다가 절름발이가 되며 이스라엘이라는 이름을 응답으로 받습니다.

그렇게 축복을 받기 위해 애쓰던 이스라엘이 산전수전 다겪으며 이스라엘의 축복을 누리다가 드디어 남을 축복하는 사람으로 변합니다. 요셉이 그 축복을 받아 누리며 애굽을 축복하는 사람이 됩니다. 본문에는 야곱이 요셉의 초청을 받아 애굽으로 내려가서 바로 왕을 만나는 장면입니다. 세상의 권력을 한 손에 쥐고 있는 바로 왕과 초라한 노인 야곱이 만나는 장면을 상상해보십시오. 어떤 모습이 연상 되십니까? 바로 왕에게 머리를 조아리고 도움을 청하는 모습이 연상되실 것입니다. 그런데 본문에는 전혀 다른 모습이 기록되어 있습니다. 야곱이 바로 왕을 축복하고 있습니다.

 

모든 사건은 하나님의 언약의 성취이다. 밝은 부분이나 어두운 부분이나 결국 하나님의 뜻을 이루게 되며, 이땅에는 결국 만국을 통치하시는 주님과 그의 뜻이 이루어지며 새로운 세계로 만민을 이끌어 가게 될 것이다.

 

1. 그러므로 성도가 반드시 깨닫지 않으면 깨달을 때까지 고난당하는 중요한 메시지가 성경에 있다.

(1) 하나님의 백성은 새 은혜를 받고 하늘에서 내리는 새 축복을 받아야 한다.

① 아브라함에게 - 본토, 친척, 아비집을 떠나라. 이스마엘을 내어 보내라. 이삭을 바치라

② 새 은혜를 깨닫을 때 하나님의 역사가 일어났다.(창22:1-13)11 여호와의 사자가 하늘에서부터 그를 불러 이르시되 아브라함아 아브라함아 하시는지라 아브라함이 이르되 내가 여기 있나이다 하매/12 사자가 이르시되 그 아이에게 네 손을 대지 말라 그에게 아무 일도 하지 말라 네가 네 아들 네 독자까지도 내게 아끼지 아니하였으니 내가 이제야 네가 하나님을 경외하는 줄을 아노라/13 아브라함이 눈을 들어 살펴본즉 한 숫양이 뒤에 있는데 뿔이 수풀에 걸려 있는지라 아브라함이 가서 그 숫양을 가져다가 아들을 대신하여 번제로 드렸더라

(2) 하나님의 백성은 언약을 깨닫고 후손과 대대에 이 언약을 전하기를 원하신다.

(3) 하나님을 의지하는 자는 현지에서 승리한다.(전도)

(4) 전 세계에 하나님의 능력을 전하지 않으면 안된다.(선교)

 

2. 본문에 하나님의 뜻이 이루어지는 한쪽 측면

(1) 창15:9-13의 성취 여호와께서 그에게 이르시되 나를 위하여 삼 년 된 암소와 삼 년 된 암염소와 삼 년 된 숫양과 산비둘기와 집비둘기 새끼를 가져올지니라/10 아브람이 그 모든 것을 가져다가 그 중간을 쪼개고 그 쪼갠 것을 마주 대하여 놓고 그 새는 쪼개지 아니하였으며/11 솔개가 그 사체 위에 내릴 때에는 아브람이 쫓았더라/12 해 질 때에 아브람에게 깊은 잠이 임하고 큰 흑암과 두려움이 그에게 임하였더니/13 여호와께서 아브람에게 이르시되 너는 반드시 알라 네 자손이 이방에서 객이 되어 그들을 섬기겠고 그들은 사백 년 동안 네 자손을 괴롭히리니/14 그들이 섬기는 나라를 내가 징벌할지며 그 후에 네 자손이 큰 재물을 이끌고 나오리라

(2) 창37:1-11의 성취(형들의 무지)

(3) 깨닫지 못하는 자들에 대한 징계의 성취

 

3. 본문에 하나님의 뜻이 이루어지는 또 다른 측면

(1) 이스라엘이 된 야곱이 바로를 축복함

(2) 창37:1-11의 성취(요셉의 믿음)

(3) 창12:1-6의 성취여호와께서 아브람에게 이르시되 너는 너의 고향과 친척과 아버지의 집을 떠나 내가 네게 보여 줄 땅으로 가라/2 내가 너로 큰 민족을 이루고 네게 복을 주어 네 이름을 창대하게 하리니 너는 복이 될지라/3 너를 축복하는 자에게는 내가 복을 내리고 너를 저주하는 자에게는 내가 저주하리니 땅의 모든 족속이 너로 말미암아 복을 얻을 것이라 하신지라/4 이에 아브람이 여호와의 말씀을 따라갔고 롯도 그와 함께 갔으며 아브람이 하란을 떠날 때에 칠십오 세였더라/5 아브람이 그의 아내 사래와 조카 롯과 하란에서 모은 모든 소유와 얻은 사람들을 이끌고 가나안 땅으로 가려고 떠나서 마침내 가나안 땅에 들어갔더라/6 아브람이 그 땅을 지나 세겜 땅 모레 상수리나무에 이르니 그 때에 가나안 사람이 그 땅에 거주하였더라

(4) 전도, 세계복음화에 대한 성취

 

4. 하나님의 계획은 반드시 이루어진다. 깨닫는 자와 깨닫지 못하는 자

(1) 야곱의 믿음: 아담으로부터 샘과 아브라함, 이삭으로 이어지며 전해진 믿음.

(2) 요셉의 믿음: 아버지 이스라엘로부터 받은 믿음

(3) 형들의 믿음: 삶의 여정속에 아버지와 동생 요셉을 통해 깨달아진 믿음

(4) 세계복음화의 계획 : 마24:14

 

마무리: 애굽은 언약붙들고 누리는 요셉을 통해 바로를 비롯하여 전 국가적인 복음운동이 일어나고 있었을 것입니다.

드디어 당대 복음의 원조격인 이스라엘이 애굽 왕실에 초청되었습니다. 8-9절에 보면 바로가 야곱에게 연세가 얼마냐고 물었습니다. 그러자 야곱은 “내 나그네 길의 세월이 백삼십 년이니이다” 그러면서 언약붙들었으나 나 중심으로 살았던 세월을 회상하며 “험악한 세월을 보내었나이다” 라고 말하였습니다. 이것은 요셉을 잃은줄 알았으나 이렇게 만나게 된 야곱의 신앙고백과도 같은 말입니다. 자신의 인생을 ‘나그네 길’로 비유한 것은 이 세상이 잠깐 지나가는 나그네와 같은 인생이라는 것입니다. 그렇습니다. 인생은 나그네입니다. 세상에 잠깐 살다 가는 순례자입니다. 나그네는 세상에 애착이나 미련을 두지 않습니다. 야곱은 이런 믿음을 가졌기에 바로 왕에게 축복할 수 있었습니다. 히브리서 11:13-16에 보면 아브라함 이삭 야곱은 이 세상에 사는 동안 자신들을 ‘외국인과 나그네’라고 증거하며 더 나은 본향을 사모하며 살았다고 했습니다. 요셉이 보디발의 집에 가니까 보디발의 집이 복을 받습니다. 요셉이 감옥에 가니까 감옥이 복을 받습니다. 요셉이 애굽의 총리가 되니까 애굽 온 나라가 복을 받습니다. 예수님의 삶이 그런 삶입니다. 예수님 때문에 우리가 복을 받았습니다. 예수님 때문에 우리가 구원받았습니다. 사람들이 예수님의 만져 주심을 바라고 어린아이들을 데리고 올 때 예수님이 그 어린아이들을 안고 저희 위에 안수하시고 축복하셨습니다(마가복음 10:13-16). 베드로전서 2:23-24에 주님은 욕을 들어 먹으면서도 욕하지 않고 고난을 받아도 위협하지 않으셨습니다. 주님은 남을 저주하지 않았습니다. 일평생 항상 축복하는 삶을 사셨습니다.

사도들과 초대교회와 바울도 이렇게 살았습니다. 이것이 믿음의 사람들의 모습입니다. 나를 통해 축복하실 사람들의 명단을 나날이 늘려 가시며 그들을 날마다 축복하시는 삶을 사시기 바랍니다. 그들이 그 축복을 못받으면 내가 빈 축복은 내게 임합니다. 남들이 나에게 어떻게 하든 나는 항상 그들과 세상을 축복하는 전도자로 살아가시기를 축원합니다.